1880045B アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー ストレート 4.5インチ 黒 JP店01 1880045B アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー ストレート 4.5インチ 黒 JP店02 1880045B アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー ストレート 4.5インチ 黒 JP店03 1880045B アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー ストレート 4.5インチ 黒 JP店04 1880045B アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー ストレート 4.5インチ 黒 JP店05
ストレートコア 4.5インチ10段用 汎用ステーセット ブラック ACTIVE(アクティブ)

アクティブ ACTIVE オイルクーラー汎用ステー
Z1100GP ストレートオイルクーラー 9-13R用ステーセット ブラック仕様 ACTIVE(アクティブ)
カラー:ブラック
Z1・Z2 ラウンドオイルクーラー9-13R用ステーセット ACTIVE(アクティブ)
サイズ:4.5インチ
GSX1100S(KATANA)81〜00年 ストレートオイルクーラー #6 9-13R用ステーセットブラック仕様 ACTIVE(アクティブ)
図A寸法:210mm
XJR400 オイルクーラー取り出しセット #6 ブラック ACTIVE(アクティブ)
図B寸法:42mm
GPZ400F(83〜85年) ストレートオイルクーラー 9-13R用ステーセット ブラック仕様 ACTIVE(アクティブ)
図C寸法:76mm
ラウンドコア 11インチ13段用 汎用ステーセット シルバー ACTIVE(アクティブ)
図D寸法:128mm
モンキー(MONKEY) オイルクーラーユニット(スリムラインホース用) SP武川(TAKEGAWA)
図E寸法:190mm
ヨシムラ オイルクーラーコアプロテクター EARLS 9インチ13段ストレート
※画像2枚目をご確認下さい。
AT809006 アールズ EARL'S #6 90 FITTING BLK JP店
アクティブ ストレートオイルクーラーキット用のアルミ製汎用ステー。
609003 アールズ EARL'S フィッティング #3 90° スチール
通常キットでの設定がない車両へのオイルクーラー装着などに、素材としてご利用ください。
AT804606 アールズ EARL'S ベントチューブ #6 45° 黒
ストレートコア専用品です。
CB750(RC42)92〜08年 オイルクーラー取り出しセット #6 ブラック ACTIVE(アクティブ)

CBR400F オイルクーラー取り出しセット #6 ブラック ACTIVE(アクティブ)
4538792092232
SP武川(タケガワ)オイルクーラーステーセット SEROW250(B7C1)(B7C4)(00-07-0218)
1880045B
CB900F(79〜84年) オイルクーラー取り出しセット #6 ブラック ACTIVE(アクティブ)
ヤフー JP店

新作ウエア 1880045B アクティブ JP店 黒 4.5インチ ストレート オイルクーラー汎用ステー ACTIVE オイルクーラー 新作ウエア 1880045B アクティブ JP店 黒 4.5インチ ストレート オイルクーラー汎用ステー ACTIVE オイルクーラー
ストレートコア 4.5インチ10段用 汎用ステーセット ブラック ACTIVE(アクティブ) - by , 2022-09-02
5/ 5stars
商品写真で見るよりも高いハンドルでした。実に想像通りの結果になりました。
Z1100GP ストレートオイルクーラー 9-13R用ステーセット ブラック仕様 ACTIVE(アクティブ) - by , 2022-06-27
5/ 5stars
w800に装着しました。 よく似合っています。 他のハンドルは滑らないよう、ギザギザになってるものが多いと思いますが、こちらは特になっていません。 センターがわかるように、点が打ってあります。
Z1・Z2 ラウンドオイルクーラー9-13R用ステーセット ACTIVE(アクティブ) - by , 2022-08-31
5/ 5stars
今回はありがとうございました。作りも良くとても満足しています。
GSX1100S(KATANA)81〜00年 ストレートオイルクーラー #6 9-13R用ステーセットブラック仕様 ACTIVE(アクティブ) - by , 2022-06-13
5/ 5stars
2016 フォーティーエイトに取り付けしました。 純正ハンドルが遠すぎた為購入しました。 ブレーキホースギリギリ(ホースクランプ外せばまだイケるかも)、他ケーブルは余裕あります。ノーマルより若干手前に来てると思います。 自分的にはもっと高さが欲しかったですが、とてもスマートなイメージになり4インチでも大満足です。

Vans × RIPPER 27㎝ US9 斬捨御免 長瀬智也 ローラーマガジンクリッピングポイント製 ビッグフィンオイルクーラー取出口セット(シルバー) 適合:12Vダックス50

井嶋ナギ ウェブサイト

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最近、とても面白い本を読みました。『人間の輪郭』という本です。わかりやすく一言で言えば、「“そもそも”を問うための本」。“そもそも”とは、「そもそも、人間とはどういうものなのか?」「そもそも、生きるとはどういうことか?」「そもそも、学ぶとはどういうことか?」等々々々。

そんな純粋な“そもそも”を、誰もが一度は問うてみたことがあるのではないでしょうか。でも、問いがあまりに大きすぎると、何から手をつけてよいのやらわからなくなるもの。で、混乱したり迷ったりして、やがてそんな中途半端な状態に耐えられなくなって、「あ~~わかんないからもういいや! 考えるのやめ!」と、そうした問いから手を離してしまう。そんな人が決まって言うのは、「考えても答えが出ないことを考えるのは無駄」「考えたって何の得もない」です。

だけど、果たしてそうでしょうか? 答えが簡単に出ないって、そんなに無駄なこと? 得するって、そんなに大事なこと? 

もしこの問いにYESと答える人がいるとしたら、その人の人生はさぞかし大変なことでしょうね。だって、よく考えてみれば誰でも分かりますが、人生において簡単に答えが出ることなんてほとんどないし、得することなんか滅多にないのですから。まぁ、だからこそ、世の中には、「答えはココにありますよ、お金さえ払えば手にはいりますよ!」「コレをちょっとこうすれば、得すること間違いなし!」といった声に満ちているんでしょうけれど。簡単に答えが出ることなんてほとんどないし、得することだって滅多にないからこそ、その「問い」&「答え」セットは、貴重な商品となるし、コントロールのための有効な道具ともなり得るわけで。

だけど、そんな他人から与えられた「問い」&「答え」セットに頼ってばかりしていると、いつの間にか、いつも誰かに「問い」を見出してもらい、いつも誰かに「答え」を考えてもらっている、という状態に……。それでは、自分の人生を精一杯生きるというよりも、SHOEI J-Cruise ヘルメット Lサイズ 



だからやっぱり、答えが簡単に出ない問いや、得するわけでもない問い、“そもそも”の問いを、決して手放してはいけないんだと思うのです。もちろん、そうした問いに対する答えなんて、簡単に見つからないに決まってますけど、それでも頑張ってこの問いを手の中にグッと握っていないと、人って簡単に自分の人生を他人に預けちゃうんですよ……。なぜなら、そのほうが、ラクだから。大変なのとか面倒くさいのとかみっともないと思われるのとかが、イヤだから。

だけど、そのツケはやってくるのです。本書『人間の輪郭』にこのような一節がありました。

もちろん、たいていの場合、大雑把な世界観・人生観をもっていればこの世を渡ってゆくことはできる。個人個人の人生哲学さえあれば、それで生きてゆける。加えて利に敏(さと)ければ、十分に現世的な幸福を得られるのである。何を好き好んで、改めて哲学などする必要があるだろうか、出来合いの人生哲学で十分にこの世を渡ってゆけるのに……。

しかし、そのように営々と生きてきて、中年を過ぎ、老年に至って、ふと自らを振り返ってみると、何もしていないことに気付き、あるいはしないで済んだことの多いことに気付き、愕然とするひとも数多くいる。なぜか。人は必ず死ぬという厳然とした事実に直面するからである。いくら金儲けをしても、必ず死ぬ。いくら異性にもてたとしても、必ず死ぬ。どんな快楽を味わったとしても、必ず死ぬ。この死というものから逃れる術はない。そういった現実に気付くと、人生の意味が朦朧としてくる。

人は、死ぬんですよね、私も。死から逆算して考えれば、物事の本質が見えてきて、「あー、あの「問い」&「答え」セットなんてどうでもよかったのに、馬鹿みたい!」とか「そんなことよりこっちのほうが大事なはずなのに、なんで放置してるんだ?!」とか(笑)。



ちなみに上の引用文で「哲学をする」という言い方をされている、哲学的な態度というのは、アカデミックな場における学問としての専門的な哲学とはちょっと異なります。そうではなく、「philosophy(哲学)」のギリシャ語語源である、「philo(愛する)」+「sophia(知)」=「知を愛する」【24時間以内発送!】PlayStation®4 ホワイト 500GB

何ごとにも疑問を抱き、これはちょっとおかしいのではないかと思う感受性をもつ人が、世の中を変えてゆくことができる、一歩先に行った人である。言い換えれば、何ごとにも不思議を感じ、はたしてこれでいいのかと疑問を抱くことのできる人が哲学的精神をもつ人である。

ああ、これなんですよね、やっぱり。特に難しいことではありません。ある意味では、普通のこと。以前私もちらっと書きましたが(日本ヒューレット・パッカード HPE FlexNetwork 5520 24G PoE+ 4SFP+ HI Switch 取り寄せ商品)、「どうして?」「なぜ?」「これは何?」「これ変じゃない?」と少しでも感じたら、素直に問い、考える。それによって、結局は、、苦しいことも悲しいことも嫌なことも、自分の新しいエネルギーに変えることができるはずなんですよね。負を負のままにせず、負から負を生むのでもなく、負から正を生み出すこと、それは自分にとって良いことであるのはもちろん、ひいては他人にとっても、世界にとっても、良いことになり得ると思うのですが……楽観的すぎるでしょうか? でも、他人に指示されるのではない自分自身の人生を、より良く、満足して生きるための、それ以外にいい方法を、私は知らないのです。



そんなわけですが、『送込 BAPE STAR WARS BE@BRICK ベアブリック 1000%』は、「生きるとは何か」「学ぶとは何か」「人間とは何か」「倫理とは何か」「居場所とは何か」などの“そもそも”の問いについて考えるための、わかりやすいヒントや貴重な前提を与えてくれる、とてもありがたい本でした。著書の武藤氏は、高知大学人文学部の教授。実は、以前、高知大学サイト内で拙書『SUV e-2008 GTライン 試乗車UP サンルーフ 新車保証継承』に関してお褒めの言葉をいただいたことがありまして……(→クリッピングポイント製 ビッグフィンオイルクーラー取出口セット(レッド/ブルー) 適合:スーパーカブ90。ありがとうございます!)。それがご縁で本書を手にとらせていただきましたが、今まで手探りで「ああかな?」「こうかな?」と暗中模索していたような問題がまさに取り上げられていて、僭越ながら、生きていく勇気と確信をいただいた気が致しました。


最後に、『人間の輪郭』に引用されていた、デカルトの言葉を。

哲学することなしに生きてゆこうとするのは、まさしく、目を閉じてけっして開こうとしないのと同じことです」         ~『哲学の原理』序文





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『九鬼周造随筆集』  もしくは、無限の時のなかで踊ること。



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